94「横超断四流」と言うは、「横超」は、「横」は竪超・竪出に対す、「超」は迂に対し回に対するの言なり。「竪超」は、大乗真実の教なり。「竪出」は大乗権方便の教、二乗・三乗迂回の教なり。「横超」は、すなわち願成就一実円満の真教、真宗これなり。また「横出」あり、すなわち三輩・九品・定散の教、化土・懈慢、迂回の善なり。大願清浄の報土には、品位階次を云わず、一念須臾の傾に速やかに疾く無上正真道を超証す、かるがゆえに「横超」と曰うなり。
言横超断四流者、横超者横者対竪超・竪出、超者対迂対回之言。竪超者大乗真実之教也。竪出者大乗権方便之教、二乗・三乗迂回之教也。横超者即願成就一実円満之真教、真宗是也。亦復有横出、即三輩・九品、定散之教、化土・懈慢、迂回之善也。大願清浄報土、不云品位階次、一念須臾傾速疾超証無上正真道、故曰横超也。
　95『大本』（大経）に言わく、無上殊勝の願を超発す、と。
　96また言わく、我、超世の願を建つ、必ず無上道に至らん、と。名声十方に超えて、究竟して聞こゆる所なくは、誓う、正覚を成らじ、と。
　97また言わく、必ず超絶して去つることを得て、安養国に往生して、横に五悪趣を截り、悪趣自然に閉じん。道に昇るに窮極なし。往き易くして人なし。その国逆違せず。自然の牽くところなり。已上
　98『大阿弥陀経』支謙に言わく、超絶して去つることを得べし。阿弥陀仏国に往生すれば、横に五悪道を截りて、自然に閉塞す。道に昇るに之極まりなし。往き易くして人あることなし。その国土逆違せず。自然の牽く